文：杜都督

來源：鳳凰生活報告（ID：PhoenixLifestyleRpt）

這個世界就是一個“隨時隨地發現新鮮事兒”的巨大地圖。

去年，我剛剛學會了飽含著citywalk、chill、bistro的生活方式是什么樣的，

今年朋友圈就被另一個詞語刷屏了：wildeat。

01

wildeat，一種返祖行為？

“姐先干了?！?/section>

姐的眼神堅定，眉眼微蹙，宛如睥睨天下的野吃之神，拷打著每一個上班摸魚刷小紅書的人。

有人在火山上喝紅酒，就有人在沙漠里吃西瓜的，在徒步時候吃麥當勞。

當然，也不乏有人到了wild突然hungry了，只好eat一下外賣……

而作為一個追逐潮流的朝陽群眾，在仔細研究幾天后，我發現社交平臺上的wildeat有三大基礎要素：

一片草皮，你需要綠得狂野，綠得耀眼，飽和度必須拉到最高——不管你是在那拉提草原，還是在小區門口的綠化帶，顏色是不能少的；

一片野餐布，需要是美拉德色系，因為這樣能和草綠色匹配，搭配出樹干和樹枝的生命力姿態——紅藍格是不行的，多巴胺風也差點意思，因為這是2020年的老黃歷，拿出這個，就像在秀場穿一身過季的成衣；

一個主角，需要戴著墨鏡穿著鳥，妝不要濃，表情是會被夸“有生命力”的大笑——但最好不要用高柔光濾鏡，這不夠真實。

三要素齊全了也不算完，一定要在文案里配一句“在這里洗刷班味”，打上一個“wildeat”的tag。

如果要高階一些，那就需要一些別的buff。

或許露出的臉是到達前30%人類的好看，或者是不經意角落里露出來的logo，又或者是，你在河北租了小院……

當李子柒還在四川山里和面的時候，北靈山上已經擠滿了來野吃出片的人。

如果說賽博曠野是城市社畜的奧德賽，那成為野人就是格子間民工的史詩。

能進行一次有原汁原味的wildeat，證明你在大城市生活，有車、有時間、有保持健康的意識，財力和階層的privilege已經盡數體現了。

不過，發現wildeat本質的網友已經滿臉問號，開始地鐵老頭看手機：

“什么野吃啊，這不就是在外面吃飯嗎？”

02

這世界是一個巨大的wildeat

在我敲下這篇文章第一個字的時候，編輯米粒暗就問了我一個靈魂問題：

“人類為什么需要發明wildeat這個詞，是picnic不夠用嗎？”

就像citywalk一樣，沒有人知道wildeat是怎么發明的，也沒有人確切知道它是什么意思。

但有些不再年輕的朋友們，一定記得《還珠格格》里這個片段——

一個陽光明媚的午后，乾隆就曾帶著兩位格格和一車大臣，唱著“處處好風光”的小曲兒出門散心。

遇到一片草地，眾人饑腸轆轆，開始隨地大小吃。

他們的食物，是粘著土塊的叫花雞，紅稈綠葉的菠菜，剛挖出來的野菜；

而在嘴格格的筆下，它變成了“在天愿作比翼鳥”、“紅嘴綠鸚哥”、“燕草如碧絲”，哄得艾姥爺眉開眼笑。

小時侯的我沒看懂，長大后干新媒體的我恍然大悟：

如果是前者，那就是逃亡簡餐；

如果是后者，那就是打上#wildeat#、閱讀量六位數、標著“多人贊過”的小某書筆記。

但是這次聽說wildeat火了，湖北人第一個迷惑了：

“我從小就這樣吃的，怎么突然火了？”

眾所周知，湖北人擁有一種神奇的基因，無論你能站著，坐著，走著，在店里，在戶外，在騎車……大家都能心無旁騖地吃熱干面。

誰說eat熱干面不算eat？

誰說街心離路口不夠戶外？

誰說邊騎車邊吃面的精神狀態不夠wild？

畢竟如果把wildeat的含義拓展成，那大多數人第一次wildeat，是小學時候踩著上課的鈴聲，叼著嘴里的一口面包；

長大后最多的wildeat，是“我們能不能坐在外面，屋里有點悶”；

我那90歲的奶奶也是wildeat專家，因為她年輕時候干農活餓了會在田里啃一口梨子，又甜又涼又野，精神狀態領先 KOL 50年。

最樸素的就是最奢侈的，最原始的就是最頂端的，你的來處就是歸處，世界是一個巨大的莫比烏斯環。

事已至此，我再次悟了。

大城市人沒有wild，鄉村人沒有wildeat；

有wildeat的地方沒有wild，有wild能eat的地方不能叫wildeat。

就像旅行，就是從你厭煩的地方，去別人厭煩的地方一樣。

新生活方式的本質，就是給尋常事物，起一個不尋常的名字。

03

疲憊生活的英雄夢想

一些人剛剛跟上野吃的步伐，有商業頭腦的人已經next level了。

有人已經整理出了一套sop，關注就送“松弛感課件”，告訴你該如何“正確”wildeat，就像他們之前教我如何citywalk一樣；

各路攝影、穿搭、美食、生活博主，都在告訴你應該怎么買，怎么拍，如何更出片，更有氛圍感，更體現品味，更有流量。

confirm色彩飽和度、空氣透氧量、快樂含量都遠遠高出格子間，才能完美轉身，緊繃著地擠進松弛賽道。

北漂幾年，才能發一條有中產氣質的朋友圈我不知道，但是看了這套速成一套，至少也是一個有sense的中年人。

這廂citywalk還在熱乎著，那廂的wildeat已經被炒熱端上了桌。

這屆年輕人，相信“媽媽，人生不是軌道，人生是曠野”，吃著“白人飯”，當“嗎嘍人”，學習著“發瘋”；

努力“要去沒有頂的地方”，用“公園20分鐘理論”，來一場酣暢淋漓的citywalk或者wildeat，要義是用這種很chill的方式，來去除“班味”。

發瘋和健康，在這里找到了神奇的相切點，想你的風終于吹到了松弛感。

野吃時的草地河流，儼然已經成了一種莫名的集體鄉愁，一種吸引他人的社交景觀。

通過符號化的消費，展示理想化的自我，普通的生活經過精加工，變成了“即使生活再毛坯，也要社交平臺精裝”。

光鮮、熱鬧、靚麗的朋友圈像一個殼子，罩住真實、樸素、庸常的生活，遮住背后深深的焦慮。

同樣，還有人在這場“去班味”的比賽中，看似贏了，其實不盡然——

比如編輯部的張姐，最近迷上了在公司500米的小公園吃三明治。

雖然看起來毫無飯張力，但她將這稱為“最小半徑的wildeat”，因為這樣“大腦能清醒一點，下午能更好寫稿”。

去班味，是為了更好地上班……你細品，自費買咖啡的打工人，和給自己買鞭子的牛馬都笑了。

而野吃愛好者小云表示：“朝陽公園就是我的泉水，日常死一死，偶爾在這里復活?！?/section>

早在2020年，因為“不能聚居堂食”的限制，她就愛上了野餐。

那時候北靈山還是小眾秘境，小紅書也不是暢銷書籍，大家還不習慣用英文造詞，于是這種說法叫野餐。

后來她被大廠畢業，wildeat地點慢慢縮近成了公園。

小云們有時候帶handmade漢堡，有時候帶可以生啃的黃瓜西紅柿，實在太懶的時候，就直接坐在長椅上點外賣。

藍色黃色頭盔的外賣員穿越在亮馬河畔，把食物和幸福送到人們的胃里。

“在這周圍吃飯景觀位要4位數，自從學會wildeat，約等于0元購自己的景觀位了?！?/strong>

畢竟真正窮過的人都知道，就像這個世界上有人沒有坐過飛機，那像我一樣沒去過火山wildeat，在家附近看看曠野的人，也是大多數人。

無論乞力馬扎羅和小區門口的綠地，都是wild；

隨手摘的果子和點到公園的外賣，也都能eat。

生態學家威爾遜曾經提出過一個“親生命假說”，即，“人有一種親近自然的需要，有走近自然并和自然保持聯系的強烈欲望”。

在這個“追求人生是曠野，卻發現曠野里站滿了人”的時代點儀式，人人都想在普通的生活里，增添一點添頭。

通過陌生化，獲得儀式感。

我和生活，已經是一對人到中年的老夫老妻了，需要精心準備一套情趣內衣，彼此才能重新愛上。

嘛裝不裝的，樂呵樂呵得了。

而曠野沒有半徑，生活同樣也不是比賽。

因為免費的，才是最貴的。